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山势转陡澳门新莆京娱乐app:,法师异而问之

2020-01-07 13:15

  青波眼里,看尽天下群英,手执刀矛剑而战戟。百回不分其。

  乙未年四月初六,久雨初霁,山色空蒙,惠风和畅,乾坤一新,遂邀友结伴,欣然起行。

柳归舜 元藏几 文广通 杨伯丑 刘法师

        丁亥年四月二十三日,风轻日暖,为国民情节萦怀之故,乘D136次和谐号去乡北上,以释去岁缅怀之恨,瞻北国泱泱风情;及至,遍游梦乡情牵之处,观山水风物于异地别苑,访民俗饮食于曲径小巷,倦怠数日,亦多惆怅惘思。归来难遣,遂简言以记。 

  观鹏击起三千里,而上者九万里,自叹息。不尽人意,需奋力,需前行,才不负这天下好景!——《观海行》

  自永乐驱车向西出青槐,过花园沟转北,喧哗渐远,始入田家。农舍俨然,场院洞开,有耄耋老者持烟斗安坐门槛,有垂髫孩童提网兜追逐林中,亦有荷笠农夫迎清风耕作田间。阡陌交通,鸡犬相闻,一路莺歌燕舞。

柳归舜

                    香山

      香山者,昔之为朝廷别苑也,皇家贵族多避暑于此;今之乃怡情休闲之地也,南北游子欣悦而往,多为红叶之故。其处距京约四十余里,座于西北郊。

        日中,与友人结伴而行,辗转数十站,方至于香山之麓,远观,山脉微隆,青色淡附,状若土丘,全无臆想中山之险峻,是亦颇多怅惘!心怠之,乃缓步徐行。

        沿坡而上,路之两侧店铺井然,或饰品、或特产、或古玩,样数之繁,名目之多,大开余之眼界,遂留恋其间。欲走,侧身之际,柜格处,有一香扇,映入眼帘:褐红竹身,淡蓝轻纱,两相互接,别致简约。睹物思远,婉约之姿卓然眼前,心欣欣然,难止其矣!是时,友人曝晒于烈日下渐久,乃疾呼余前行,遂乐而逐之。

        片刻,山门已跃然眼前,一色朱红,琉璃相衬,蔚然壮观,古意盎然,微显皇家气派。购票而入,一寺庙夺眼而来,青石栏杆,方砖铺地,雕刻窗棂,古朴森然;内青烟缭绕,佛像隐约可视。奈何余与友皆不悟此道,便绕路既行,不复入内。

        拾阶漫游,有湖在左,自古山秀于水,遂侧行湖边小亭,驻足观水间梗萍,岸边滑石,奈何水多浑浊,且无秀丽之致,放眼一望,尽收眼底,遐思不存也。复行,为添登山之趣,弃坦路,拣乱石趋于高处,慌乱间,不时惊呼,或刻意长啸,抒胸臆难堪之重,多畅快。继之,重循规而前,远近古松森郁掩顶,方觉年代更替之厚重,历史之悠远;感慨间,步出丈余,有花入眸,细察之,不知其名,询及路人,或摇头,或惑然告之;不得已,遥讯故人,以正视听,复之曰:地定花。闻之,欣喜中多怅然,若知己者偕游,必花笑颜展,无奈,人远千里,憾若之何?存此一念,心如夜行,黯然无依。

        又一里,枫树云集,叶脉涩青,无秋红之致,留恋无多,乃匆走而上,至双清别墅,其背侧,有虬树白花,若葡萄状串结于枝,知之为丁香,乃记之。入于别墅,一几、二三破旧沙发,后室有桌椅,为主席办公之所,视之摧心,别而出。前庭有树六、七棵,三株为银杏,据言此树必结伴方生,可谓树中痴情者也,两株为槐树,另一株不知其名矣,然则叶形甚奇,树下游客皆不知。无绪惘行,不觉入于蟾蜍峰,两方巨石相邻而卧,仰视,形状怪异,确如蟾蜍,似有鸣意,甚为惊奇!诧异间,友人已发语其后,相视笑谈一番,重沿标寻迹,前后游走于香炉峰、栖月崖等地,一览之下,兴致顿减,多为欺世盗名之境,除却亭台、生色之名字者,实惟一无是处也,决意下山。

        途经一断垣残壁处,有联子刻于上,皆佛家教化之语,非为禅士,读之无味,稍驻便行。偶有别苑,旁门侧开,心喜之,欲入内以观,方探身门内,有叱喝声迎面而来,惊然退出,愈发生烦,遂疾步下山。

        及至山下,花色生香,郁金香、黄晶菊、狮面花、碧桃花约数十种花竞相而开,嫣然有致,偶尔风起,枝动花飘,一地残色。

        无恋,乃归,颐和园诚在咫尺,心绪无定,不与游之。

  朝晖起,身而立。妆洗梳毕,御车而行,华南初下,见途道两旁景绝丽。其巨石成像,密林成局,田间稻谷坦如原,碧色一际,令人赞起。

山势转陡澳门新莆京娱乐app:,法师异而问之。  车复前行三五里,忽遇古镇,朱墙碧瓦,圆柱飞檐,青石铺阶,庭院深深,一字排开,严整宏伟似古时景象,同行友人道此地名云盖寺古街,乃李世民南下收复两广行军要道,建于唐代,后经多番修复,已成秦岭访古探幽之地,游者甚多。驱车从古街北口出,人烟渐少,偶有废弃老屋闪现,梁柱倾颓,颜色斑驳,瘫倒山野,令人顿感岁月之苍茫,一时失语。众人暂作精神,驱车缓行。日上中天,风和景明,山木愈秀,夏花怒放,幽潭瀑布,空谷传响。云岫出深山,流岚绕远峰,层峦叠翠,上出重霄。观此景,始忘岁月之苍茫,感自然之壮美。遂停车小憩,背包拄杖沿溪而上,欲穷其峰,遍览山林之美。

吴兴柳归舜,隋开皇二十年,自江南抵巴陵,大风吹至君山下,因维舟登岸。寻小径,不觉行四五里,兴酣,逾越溪涧,不由径路。忽道旁有一大石,表里洞澈,圆而砥平,周匝六七亩。其外尽生翠竹,圆大如盘,高百余尺。叶曳白云,森罗映天。清风徐吹,戛为丝竹音。石中央又生一树,高百余尺,条干偃阴为五色,翠叶如盘,花径尺余,色深碧,蕊深红,异香成烟,著物霏霏。有鹦鹉数千,丹嘴翠衣,尾长二三尺,翱翔其间。相呼姓字,音旨清越,有名武游郎者,有名阿苏儿者,有名武仙郎者,有名自在先生者。有名踏莲露者,有名凤花台者,有名戴蝉儿者,有名多花子者。或有唱歌者曰:“吾此曲是汉武钩弋夫人常所唱,词曰:‘戴蝉儿,分明传与君王语。建章殿里未得归,朱箔金缸双凤舞。’”名阿苏儿者曰:“我忆阿娇深宫下泪,唱曰:‘昔请司马相如为作《长门赋》,徒使费百金,君王终不顾。”又有诵(诵原作词,据明抄本改)司马相如大人赋者曰:“吾初学赋时,为赵昭仪抽七宝钗横鞭,余痛不彻,今日诵得,还是终身一艺。”名武游郎者言:“余昔见汉武帝,乘郁金楫,泛积翠池,自吹紫玉笛,音韵朗畅。帝意欢适,李夫人歌以随,歌曰:‘顾鄙贱,奉恩私。愿吾君,万岁期。’”又名武仙郎者问归舜曰:“君何姓氏行第?”归舜曰:“姓柳,第十二。”曰:“柳十二自何处来?”归舜曰:“吾将至巴陵,遭风泊舟,兴酣至此耳。”武仙郎曰:“柳十二官,偶因遭风,得臻异境,此所谓因病致妍耳。然下官禽鸟,不能致力生人,为足下转达桂家三十娘子。”因遥呼曰:“阿春,此间有客。”即有紫云数片,自西南飞来,去地丈余,云气渐散,遂见珠楼翠幕,重槛飞楹,周匝石际。一青衣自户出,年始十三四,身衣珠翠,颜甚姝美,谓归舜曰:“三十娘子使阿春传语郎君,贫居僻远,劳此检校,不知朝来食否?请垂略坐,以具蔬馔。”即有捧水精床出者,归舜再让而坐。阿春因教凤花台鸟“何不看客?三十娘子以黄郎不在,不敢接对郎君。汝若等闲,似前度受捶。”有一鹦鹉即飞至曰:“吾乃凤花台也。近有一篇,君能听乎?”归舜曰:“平生所好,实契所愿。”凤花台乃曰:“吾昨过蓬莱玉楼,因有一章诗曰:露接朝阳生,海波翻水晶。玉楼瞰寥廓,天地相照明。此时下栖止,投迹依旧楹。顾余复何忝,日侍群仙行。”归舜曰:“丽则丽矣,足下师乃谁人?”凤花台曰:“仆在王丹左右,一千余岁,杜兰香教我真箓,东方朔授我秘诀。汉武帝求太中大夫,遂在石渠署见扬雄、王褒等赋颂,始晓箴论。王莽之乱,方得还吴。后为朱然所得,转遗陆逊,复见机、云制作,方学缀篇什。机、云被戮,便至于此,殊不知近日谁为宗匠。”归舜曰:“薛道衡、江总也。”因诵数篇示之。凤花台曰:“近代非不靡丽,殊少骨气。”俄而阿春捧赤玉盘,珍馐万品,目所不识,甘香裂鼻。饮食讫,忽有二道士自空飞下,顾见归舜曰:“太难得,与鹦鹉相对。君非柳十二乎?君船以风便,索君甚急,何不促回?”因投一尺绮曰:“以此掩眼,即去矣。”归舜从之,忽如身飞,却坠巴陵,达舟所。舟人欲发,问之,失归舜已三日矣。后却至此,泊舟寻访,不复再见也。

  不使觉,已到湾际,而观大海,与天同青,与河同源,漫漫千里,不见其际。人似粒,舟似叶,岛似石,散散而布其边缘境。

  溪随山势蜿蜒下,人沿山路步步高。山行四五里,佳木成林,芳草萋美,花儿绚烂,落英缤纷,青苔妆碧阶,古藤穿林过。或听鸟鸣,或濯山泉,或嗅芬芳,或观流岚,不一而足。及至十余里,草木暂退,天高云淡,群山起伏,可极目远望,偶有山鹰翱翔长空,又有飞瀑深潭现于身侧。潭名吊罐潭,距路十余米,深嵌沟底,四面岩石林立,人不能入,潭水清可见底,倒映云天,令人称奇。

元藏几

  独立崖头,观其千万里,究不能到尽,遂想起,而今英雄豪杰不胜枚数,各有千秋,更远远不及也。而余平庸而于一方无名。一时昏,一时明,其不是于人之后,即是中境。试问群英,谁是一帆起,而后名?若是,则君有幸,得时,得境,得天意!而吾必当奋力而追其。不负韶丽。

  复前行,山势转陡,乱石嶙峋,众人饥渴疲累不似来时之精神,同行小妹双膝跌破,虽无大碍,然前行愈难。正值犹豫不决时,忽闻山下有车声传来,待走近,恳请搭载上山,应诺。众人欣然登车,沿路盘旋直上,乘奔御风,跌宕起伏,两旁古木飞退,头顶光斑迷离,友人惊呼雀跃,如飞鸟释重负,再上碧云霄;又似铁骑突重围,决胜千里外。须臾间车已停下,前方登顶之路弯急坡陡,不可载人,余等下车致谢。复山行三四里,路穷水尽,一方碧草低树、青苔幽兰上接云天,友人道此非王摩诘“行到水穷处,坐看云起时”之境界?回想我等此行,原为雨后山野之景而来,却一路领略田家之悠然自得、古镇之百年沧桑,遂感叹人世变迁、繁华易逝,天行无常、命途难测,探索古今,成败荣辱,转头成空,不禁心戚戚焉。待入山林,俯仰天地之壮美,心境始开,行至水穷处,方知云水相连,水上云天再无拘束、再无尽头,我等又何必悲叹岁月,怀疑人生,且奋力前行,必得自我之云天。众人喜笑颜开,解包扎营,接水煮茶,推盏品酌,待肴核既尽,红日西斜,遂起归程,一路放歌而下,歌云:

处士元藏几,自言(自言原作言自,据明抄本改)后魏清河孝王之孙也。隋炀帝时,官任奉信郎。大业九年,为过海使判官。无何,风浪坏船,黑雾四合,同济者皆不免,而藏几独为破木所载,殆经半月,忽达于洲岛间。洲人问其从来,则瞀然具以事告。洲人曰:“此沧洲,去中国已数万里。”乃出菖蒲花桃花酒饮之,而神气清爽。其洲方千里,花木常如二月,地土宜五谷,人多不死。出凤凰、孔雀、灵牛、神马之属;更产分蒂瓜,长二尺,其色如椹,二(《杜阳杂编》下二作一)颗二蒂;有碧枣丹栗,皆大如梨。其洲人多衣缝掖衣,戴远游冠,与之话中国事,则历历如在目前。所居或金阙银台,玉楼紫阁,奏箫韶之乐,饮香露之醑。洲上有久视之山,山下出澄水泉,其泉阔一百步,亦谓之流渠,虽投之金石,终不沉没,故洲人以瓦铁为船舫。更有金池,方十数里,水石泥沙,皆如金色。其中有四足鱼,今刑部卢员外寻云:“金义岭有池如盆,其中有鱼皆四足。”又有金莲花,洲人研之如泥,以间彩绘,光辉焕烂,与真无异,但不能拒火而已。更有金茎花,如蝶,每微风至,则摇荡如飞,妇人竞采之以为首饰,且有语曰:“不戴金茎花,不得在仙家。”更以强木造船,其上多饰珠玉,以为游戏。强木,不沉木也。方一尺,重八百斤,巨石缒之,终不没。藏几淹留既久,忽念中国,洲人遂制凌风舸以送焉。激水如箭,不旬即达于东莱。问其国,乃皇唐也;询其年号,即贞元也。访其乡里,榛芜也;追其子孙,疏属也。有隋大业元年至贞元年末,已二百年矣。有二鸟,大类黄鹂,每翔翥空中,藏几呼之即至,或令衔珠,或令受人语。乃谓之转言鸟,出沧州也。藏几工诗好酒,混俗无拘检,十数年间,遍游江表,人莫之知。而赵归真常与藏几弟子九华道士叶通微相遇,求得其实,归真以藏几之异备奏上。上令谒者赍手诏急徵。及至中路,忽然亡去。谒者惶恐,即上疏具言其故,上览疏咨嗟曰:“朕不如明皇帝,以降异人。”后有人见藏几泛小舟于海上。至今江表道流,大传其事焉。

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